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第54章 见八难,知上中下五品仙境

  第54章 见八难,知上中下五品仙境 (第2/2页)
  
  之后还有好几位的师兄师姐,齐无惑都一一地去见证了。
  
  他们都有自己执着的地方,每一位都是天资纵横,要比现在的齐无惑强大不知道多少,或者寄情于山水,并无追逐大道的欲求,或者喜好于游戏人间,人间显圣,齐无惑亲自将他们的玉简收回来,老者每一次都会询问他,有何所得?
  
  每一次都询问,他们的选择是对是错?
  
  每次齐无惑都回答,无错。
  
  只是每一次,少年道人思考的时间越发地长了。
  
  当最后一次询问的时候,少年道人忽然有所感觉,回答道:
  
  “弟子明白了。”
  
  “他们每一个都有自己的执着,都有自己的选择,可是都没有错,为了留名于后世不是错误的,寄情于山水不是错误的,有情爱,愿意生生世世相守也不是错误的,这些东西和选择大道一样,都只是自己的选择罢了。”
  
  “谁又说辽阔如大道,在众生眼中,就一定要超过他们所追求的呢?”
  
  “若是如此的话,大千世界,未免无趣。”
  
  老人笑起来,道:“上善。”
  
  他颇为欣喜,道:“无惑能自悟到此,这一份礼物也是接住了,你若是顽石,此番行走除去警醒之外也就没有作用了,你我该在这里分别,而今则不然,可以和你稍微提一提修行上的高处了,倒也对得其玄这个字。”
  
  老者一拂袖,而后随意坐在两棵松树之下,一青石之上,温和笑问道:
  
  “无惑可知仙人否?”
  
  齐无惑点头,回答道:“朝游北海暮苍梧,可得长生,有神通,妙法万千,不可言说。”
  
  老人道:“可知仙神品阶?”
  
  这是少年往日并不知道的知识,于是道:“请老师教我。”
  
  老人抚须道:“寻常炼气士,走错了道路,吐纳元气,搬弄精神,只知修性而不知修命。”
  
  “便入最下品者,是为尸解仙。”
  
  “虽有三五百寿元,却不得大道,不得逍遥。”
  
  “虽然称呼为仙,实则鬼也。”
  
  “是走错道路,急功近利者的下场,无惑戒之。”
  
  “而寻常修者,吐纳炼气,修行性命,不悟大道。”
  
  “于道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,最终走到了三花聚顶的道路上,如此的境界,可以称之为是人仙。”
  
  齐无惑忽而明悟,道:“是玉阳子师兄……”
  
  老人颔首,淡淡道:“他这样的人,也是积累下了外功,但是过于执着,连求道者都算不上,往后偶有福缘,走地祇一路是为山神土地,走阴司一路则是鬼将城隍,或领符诏,升上天宫,做一寻常仙人,辛苦奔波,终日不得清闲,可得一枚丹丸续命。”
  
  “虽然是仙,不过是寻常,天庭之中各大帝君天尊的名下多有如此官吏。”
  
  “在天则为天官,在地则为地官,在水则为水官。”
  
  老者又道:“比人仙高些的,便已经能勘破这些执着却又难以放下,已经悟道却又不能脱身,困顿于道门八难。”
  
  “本是天地之才,却又执迷不悟,悟而不脱,终究小成。”
  
  “可长生住世,号为陆地神仙。”
  
  齐无惑心中被触动,若有所思:“是现在的玉妙师姐。”
  
  老人颔首,复又随意道:“那玉清门下,弟子虽多,九成不过是如此之才。”
  
  “尚且不如你师姐。”
  
  “而她若有一日可以勘破,自己走出来,自此用功不已,修行到超凡脱俗。”
  
  “走到阴尽阳纯,能为身外化身的地步。”
  
  “能三花聚顶,可五气朝元,在老夫的口中,如此便可以称呼为神仙。”
  
  “于道门能法天象地,于佛门号他化自在。”
  
  “上清门下得到真传的十二位弟子,倒也有大半不过是如此气候罢了。”
  
  两棵老松之下,那位白发白须的老者语气一如既往地平淡且温和,天地万物却安静无比。
  
  寂静得可怖。
  
  不知道何时起风了,整个天穹都被遮蔽起来,日月都昏沉了。
  
  可风却也不流动到这里,水流停止了变化。
  
  周围的所有土地神灵尽数都消失不见,仿佛万物皆寂,那声音温和,只入了齐无惑耳中。
  
  “至于以天地神仙之才,苦修破劫,不执著于物,却又有大气魄,敢于入劫三界。”
  
  “或者传道以得天地气运,或者入劫以破煞气积累功勋,等到了三千功满,八百行足,步步前行,历任三十六洞天,而返八十一阳天,便是天仙,若是三清门下,就称呼为混元一气上方大罗天仙,非三清门下,则是混元一气上方太乙天仙。”
  
  “上清门下,玉清门下最为拔尖的弟子;西方佛陀;天庭诸多天尊和帝君,都是在这个地方了。”
  
  齐无惑听得心神皆动。
  
  老人抚须,平淡道:
  
  “却也不过下乘法门。”
  
  于是更如惊雷。
  
  PS:
  
  境界来自于《钟吕传道集》,这个很经典了。
  
  不是洪荒西游,会偏向道家的神话。
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